回望歷史,傳統(tǒng)城市以經(jīng)濟(jì)論輸贏。縱覽現(xiàn)在,現(xiàn)代城市以文化論輸贏。原因何在?一個城市,若有文化支撐,那么,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級必將有望,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇也會成為可能;一個城市,若有文化底蘊(yùn),那么,情感歸依必將可期,人心凝聚也會成為現(xiàn)實;一個城市,若有文化涵養(yǎng),那么,素質(zhì)提升必將可盼,文明風(fēng)氣也會蔚然成形。因此,文化對城市發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的意義。
文化,是城市獨有個性的“救贖”。城市獨有個性,是指城市區(qū)別與其他城市所不同的特征。她讓個性張揚的青年,對城市產(chǎn)生由衷自豪;她讓成熟穩(wěn)重的中年,對城市滿懷依賴;她讓慈祥睿智的老年,對城市充滿眷戀。然而,縱覽我國大部分的城市,卻存在建筑雷同、崇尚外來等問題,導(dǎo)致城市缺失個性。其背后,正是源于城市自身文化的不斷沒落。其實,文化,不僅是城市成長的軌跡,也是身處其中人民的精神積淀。如果文化與城市脫離,那么,城市可能會失去靈魂,就如同一個人沒有靈魂。沒有靈魂的人是麻木的、是呆板的,沒有靈魂的城市是空洞的、是沒有個性的。因此,城市要有自己獨特的個性,必須找準(zhǔn)自己的文化底蘊(yùn)。
文化,是城市治理能力的“杠桿”。現(xiàn)代城市,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,主體愈加多元、矛盾愈加多樣,對執(zhí)政者的治理能力提出更高要求。如何適應(yīng)時代變化?某管理學(xué)家告訴我們:要靜心向水學(xué)習(xí),用水一般的智慧來應(yīng)對新趨勢、新格局。其實,向水學(xué)習(xí)的思想,自古就有。如老子有言:上善若水,水善利萬物而不爭,詮釋著包容才是治世之道;如孔子提到:智者樂山,仁者樂水,表達(dá)著仁愛才是做人之本。執(zhí)政者將水的哲學(xué)應(yīng)用于社會治理,不僅是對古代先賢思想的頓悟,更是對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的致敬,體現(xiàn)著文化與治理能力的深度融合。中華文化跨越千年歷史長河,一路艱辛走來,給與我們的不僅有水的智慧,還有“大道之行,天下為公”的治理原則;還有“國有常法,雖危不亂“的治理手段。因此,讓我們站在民族文化的肩膀上,品味千年的治理經(jīng)驗,提升城市治理能力。
“文化是一個城市的靈魂,一個城市的根,一個城市的獨特滋養(yǎng)”。因為有了文化之魂,讓城市綻放獨特魅力;因為有了文化之根,讓城市治理能力大幅提升,這是文化對城市的應(yīng)有之義,更是城市發(fā)展的“命脈”所在。當(dāng)城市得以健康、持續(xù)發(fā)展之時,國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢也指日可待!